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Mercredi, 9 décembre 2020 Saint Juan Diego Cuautlatoatzin Couleur liturgique violet Évangile selon saint Matthieu 11, 28-30 En ce temps-là, Jésus prit la parole Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. » Prière Seigneur, je viens à toi pour prier, pour te rencontrer. Ouvre mon cœur à ton amour, ouvre mon intelligence à ta révélation, fais que je puisse t’écouter, te voir dans la foi et me mettre à ta suite. Demande Esprit Saint, viens prier en moi, viens adoucir et transformer mon cœur sur le modèle du Cœur de Jésus, apprends-moi à être son disciple et à accepter de porter ma croix. Réflexion Aujourd’hui dans cet Évangile, c’est Jésus qui prend la parole et qui me parle. Venez à moi … » […] Je suis doux et humble de cœur. »Jésus m’invite à la confiance. Il est doux, il est proche. Il veut mon bien. Il veut que j’aille à lui, que je lui parle, que je lui confie mes peines, mes soucis, tous mes désirs, mon être, ma vie. Il est l’ami le plus intime de mon âme, qui comprend tout ce qui m’arrive, qui connaît les secrets de mon cœur, même ce que moi-même je n’arrive pas à exprimer ni à formuler. Seigneur Jésus, je viens à toi et je te confie tout mon être, tous mes sentiments, toutes mes pensées, tout ce qui me préoccupe, tout ce que j’aimerais réaliser. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples. » […] Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »Pour être ton disciple, il faut prendre la croix. Pourquoi la croix ? Je veux, Seigneur, être ton disciple, mais souvent je ne comprends pas la croix ou j’en ai peur ; parfois je la rejette, parfois elle me révolte. Accorde-moi la grâce de contempler ta croix, de contempler la croix sur laquelle tu as accepté de mourir par amour pour moi et d’écouter ce que tu veux me révéler. Tu dis que le joug est facile à porter et que le fardeau est léger… Aide-moi à comprendre que c’est toi qui le portes pour moi ; c’est toi qui le portes en moi, avec moi. Quand c’est toi qui le portes à ma place, tout devient plus léger et plus vivable, plus facile, plus joyeux même. Vous trouverez le repos pour votre âme. »Seigneur, je crois fermement que tu veux me soulager de toutes mes peines. Je crois fermement que tu veux unir mon âme à ton cœur doux et humble. C’est dans ton Cœur que je trouve le repos de mon âme. C’est dans ta croix que la puissance de ton amour me procure le repos, pour moi et pour toutes les personnes qui me sont chères, pour les besoins du monde entier. Dialogue avec le Christ Seigneur, doux et humble de cœur, j’ai confiance en doux et humble de cœur, je me repose en toi. Résolution Aujourd’hui, je réfléchirai à l’une de mes difficultés pour y mettre la douceur et l’humilité du Christ. Céline Cochin, consacrée de Regnum Christi Méditations Regnum ChristiTexte de l’Évangile et informations liturgiques © AELF – Paris – Tous droits réservés

Venezà moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau et moi je vous procurerai le repos! Autant Jésus ne fait aucune distinction quant à la nature de notre fatigue, autant il est précis quant au remède à apporter. Il est précis car il n’en existe qu’un ; Il n’y a que Lui, son cœur doux et humble, son amitié attentive. Cela

Evangile En ce temps-là, Jésus prit la parole Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »Prière Mon Dieu, j’ai confiance en Toi. Je crois que tu es mon Père, mon Papa. Tu m’aimes et Tu veux mon bien. Fais de moi ce qu’il te Jésus, doux et humble de cœur, rends mon cœur semblable au de réflexion 1. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos ». Si je veux vivre ma vie loin de Jésus, mon fardeau sera lourd. Par contre, si je la vis avec Lui, mon fardeau est plus facile à porter. Sa présence rend ma croix plus douce, car c’est Lui le véritable repos pour mon âme. 2. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos ». Apprenons de la vie cachée de Jésus pendant trente longues années, ce cœur enflammé d’amour et de zèle pour les hommes s’est contenté d’une vie ordinaire, obéissant humblement au dessein d’amour du Père. Moi aussi, c’est en acceptant que ce soit Jésus, le Bon Pasteur, qui guide ma vie, que je trouverai le repos pour mon âme. 3. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger ». L’ai-je déjà expérimenté? Sinon, c’est peut-être parce que, trop souvent, je mets ma confiance en moi-même au lieu de la mettre en Dieu ; comme dit le prophète Isaïe dans la première lecture "Les jeunes gens se fatiguent, se lassent, et les athlètes s'effondrent, mais ceux qui mettent leur espérance dans le Seigneur trouvent des forces nouvelles ; ils prennent leur essor comme des aigles, ils courent sans se lasser, ils avancent sans se fatiguer ”. Dialogue Jésus, Tu es le Bon Pasteur. Je ne peux porter la croix par ma propre force et te suivre sur le chemin que Tu as pris. Toi, Tu rends mon fardeau léger en me donnant ta force. Ta présence même me procure repos et réconfort. C’est Toi ma force. Et si je suis loin de Toi, je t’appellerai. Alors Tu viendras et Tu me prendras sur tes Parler à Jésus de mes problèmes.

Venezà moi, vous tous qui peinez (Matthieu 11, 28 – Evangile) sous le poids du fardeau, et moi je vous procurerai le repos. Bien qu'il s'agissait, dans le contexte, du fardeau de la Loi et des préceptes mosaïques, on peut entendre, dans la Loi nouvelle, le fardeau des peines physiques et morales qui peuvent nous accabler. Et la

Seigneur Jésus, nous te bénissons, nous te rendons grâce, car tu es vraiment avec nous cet après midi. La Bible dit Ils regarderont vers celui qu’ils ont transpercé » Jn 1937. Seigneur, cet après midi nous voulons élever nos regards vers toi, nous voulons regarder vers la Croix, le lieu où tu as été crucifié pour nous Seigneur, à cause de nos péchés. Père nous regardons ton fils transpercé pour nous. Jean Baptiste dit Voici l’agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde ».Jn 129. Frères et sœurs bien aimés, élevons nos péchés vers le Seigneur. La Bible dit Si ton cœur te condamne, Dieu est plus grand que ton cœur»1 Jn 320. Seigneur, nous voulons mettre dans ta main cet après midi, tous nos péchés, tous nos fardeaux, tout ce qui pèse sur notre cœur. Seigneur tu as dit Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai.» Mt 1128. Seigneur, tu vois tes enfants ici rassemblés, étends ta main, libère nous du poids du péché, fais descendre sur nous ta compassion, fais descendre sur nous ta miséricorde. Ô Père, dans le Nom de Jésus, que ton Sang descende maintenant sur nous, que ton Sang brise nos chaînes. Tu n’as pas envoyé ton Fils pour nous condamner, Ô Seigneur, libère tes enfants du poids de la condamnation du péché. Tu es le Dieu de la miséricorde, fais descendre sur nous ta miséricorde, plus de miséricorde, libère nous de nous-mêmes, et de tout jugement. Pose ton regard sur nous, Seigneur, ce même regard que tu as posé sur Marie Madeleine, ce regard d’amour Jésus, ce regard qui ne condamne pas, ce regard d’amour Jésus. Ô Jésus pose ton regard d’amour sur chacun de nous. Saisis nous de ton amour Jésus, par le Saint Esprit. Ô descends amour de Dieu, lave nos cœurs, délivre nous de toute rancune et de toute haine Seigneur. Ton regard d’amour Jésus, ton amour Seigneur, fais nous sentir ta miséricorde. Ô Sang de l’Agneau, coule sur nous ; coule sur nous, Sang de l’Agneau. Ton précieux Sang nous couvre tous maintenant, Seigneur ; ton si précieux Sang, qui nous apporte le pardon et la protection. Laisse-toi envahir par la miséricorde qui descend sur toi. N’aie pas peur si tu sens ton cœur battre, n’aie pas peur si tu sens la douceur de Dieu descendre sur toi ; c’est l’amour de Dieu qui t’aime, qui veut te libérer maintenant. Que la miséricorde du Seigneur nous enveloppe maintenant. Que le Seigneur Jésus nous enveloppe de son amour et de sa miséricorde, merci Jésus. Frère Jean de la Croix Lapartition, les enregistrements et les paroles du chant VOUS QUI PEINEZ SOUS LE FARDEAU - Alain Langree du compositeur Alain Langree et de l’auteur Auteurs : Joseph Gelineau/Didier Rimaud. Apprenez facilement sur Celebratio ! Le site du choeur; Contact; Une plateforme proposée par Les Petits Chanteurs à la Croix de Bois . LES CHANTS DE A À Z;

TopChrétien TopMusic Chant [V1] Vous qui ployez sous le fardeau Vous qui cherchez le vrai repos [C] Ne craignez pas pour votre corps Ne craignez pas devant la mort Levez les yeux vers le Seigneur Criez vers lui sans perdre coeur [V2] Vous qui tombez sur le chemin Le coeur blessé par les chagrins [V3] Vous qui pleurez dans vos prisons Vous qui fuyez votre maison Note importante Ces fichiers sont à utiliser uniquement dans le cadre privé. Pour tout usage public église / organisation / événement / groupe, merci de bien vouloir vous rapprocher de la LTC pour le paiement des droits des chants gérés par la LTC inclut l’ensemble des œuvres des recueils connus et bien d’autres, et vous rapprocher des auteurs directement pour les autres. Souscrire à une licence LTC Contacter la LTC sur contact Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Venezà moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos (Mt 11, 28) 185 intercesseurs prient pour cette intention. Proposée Il y a 2 semaines. Equipe notre dame Chartres (Chartres, France) Seigneur je te confie l'équipe Notre-Dame Chartres. Cette équipe vit des moments difficiles. De plus la communication est ^{DEFUNTS – OBSEQUES M. Wittal Polyphonies et voix disponibles Pas encore d’enregistrements disponibles. Partitions Voir Venez a moi vous qui portez un fardeau Cette partition est protégée, veuillez vous connecter. Références de la partition Cote SECLI EDIT 15-74 T M. Wittal M Ed Editions de l’Emmanuel Paroles Venez à moi, vous qui portez un fardeau R. Venez à moi, vous qui portez un fardeau Venez vous tous qui peinez, Et moi, Je vous soulagerai, Je suis le repos de vos âmes. 1. Mettez-vous à mon école, Car Je suis doux et humble de cœur. Prenez mon joug, il est aisé Et vous trouverez la paix… Mon fardeau est léger ! 2. Devant toi je tiens mon âme, Comme un enfant dans les bras de sa mère. Seigneur mon âme espère en toi ! En silence et dans la foi, J’espère le Seigneur !} Concertdu 9 juin 2018Eglise Notre-Dame-des-ChampsMusique : Frère Jean-Baptiste de la Sainte Famille Skip to content Vous tous qui peinez sous le fardeau, approchez-vous du Christ, tournez-vos cœurs vers sa lumière, source de vie éternelle. Dans le désert ou dans la nuit, Dieu marche avec son peuple. Dans le combat contre le mal, il est notre victoire. Le Fils du Dieu resplendissant, de la gloire du Père nous donne part à sa clarté. Par votre foi, puisez la vie. Au Rocher qui nous sauve, l’Esprit d’amour vous comblera comme un torrent d’eau vive. AMEN Navigation de l’article

« Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à

Notre récit commence par en ce temps-là, Jésus prit la parole et dit… ». La formule Jésus prit la parole et dit » est une tournure spéciale qui annonce que quelque chose de particulièrement important ou solennel va suivre. Quant aux tout premiers mots en ce temps-là », ils attirent notre attention sur l’importance du contexte dans lequel l’ensemble de la séquence se déroule. Notre défi aujourd’hui consiste à décider si la Bonne Nouvelle en ces temps-là » est de même une bonne nouvelle en ces temps-ci » pour nous, ici et maintenant. L’enseignement et l’appel de Jésus ont-ils encore quelque chose à faire avec nous, ou bien est-ce seulement une histoire, intéressante certes, peut-être, mais qui ne nous touche pas vraiment? L’enjeu de ces temps-là » peut-il être un enjeu actuel pour nous, aujourd’hui et ici? En d’autres termes, pouvons-nous nous identifier aux personnes auxquelles Jésus s’adressait et reprendre à notre compte l’invitation qu’il leur lançait? C’est cela LA QUESTION! Le message de Jésus tellement important qu’il est préfacé par une tournure bien spécifique, est-il encore une bonne nouvelle pour nous? A-t-il encore quelque pertinence dans nos vies de tous les jours au point que nous y trouverions de la joie, de l’encouragement, de l’espoir et de l’enthousiasme? Considérons-le de plus près. D’abord, Jésus loue Dieu pour sa bienveillance. La bienveillance de Dieu c’est d’avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l’avoir révélé aux tout-petits ». Qu’est-ce donc cela »? Cela, c’est le secret de la relation véritable entre le Père et le Fils. Pareille connaissance, c’est à dire entrer dans l’intimité profonde du Père et du Fils, ne s’acquiert point par l’érudition, la sagesse ou l’intelligence. Jésus en parle d’une manière eschatologique, c’est une révélation qui tient aux fins dernières et qui n’a que fort peu à faire avec la philosophie ou les salons de discussions religieuses. C’est quelque chose qui est révélé comprenons que Dieu choisit de révéler aux tout-petits. C’est à dire aux disciples dont il était question la semaine passée; vous savez, ceux et celles qui étaient mis au défi d’aimer Jésus plus que père ou mère, fille ou fils; qui avaient pris la responsabilité de porter leur croix et de le suivre; bref, avaient renoncé à leur propre vie pour la lui offrir. C’était de pauvres bougres, bien ordinaires. S’il vous semble que le Dieu de Jésus Christ a une option préférentielle pour les gens que la société tend à mépriser et à ne pas considérer, à cause de leur vulnérabilité et de leur fragilité, vous n’avez sûrement pas entièrement tort. Vous avez même mis en plein dans le mille! A ces personnes exposées et qui n’en peuvent mais, Jésus dit Venez à moi, vous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous donnerai le repos ». En ces temps-là », comme en ces temps-ci, des personnes qui ont le dos contre le mur entendent cette parole comme Bonne Nouvelle. Ces personnes-là n’ont pas le luxe de faire semblant. Leurs conditions de vie leur imposent de reconnaître la réalité realidad que sans la grâce de Dieu, elles sont à tout jamais perdues; elles n’ont pas d’autre recours. Alors, elles reconnaissent et vivent avec reconnaissance leur dépendance totale en Dieu. Aujourd’hui et comme par hasard la plupart de ces personnes-là se trouvent dans les endroits où l’Eglise continue à grandir dans la ferveur. Ce sont des régions où les gens ont la vie dure; où il n’est pas évident de pouvoir faire bouillir la marmite ou de mettre quelque chose sur la table pour nourrir tous ces bouts de bois de Dieu » comme dirait l’écrivain Sembene Ousmane entassés dans des logis exigus. Qu’est-ce à dire? Que nous devrions faire l’apologie de la pauvreté et verser dans le misérabilisme? Non! Ce serait faire une grave offense à Dieu et totalement comprendre de travers la vision du Royaume des Cieux, qui promeut des relations justes et équitables. La pauvreté en tant que telle n’a rien de sacré et la misère est loin d’être sainte. Toutes les deux sont, en grande partie, le résultat de rapports humains pétris au fil du temps d’exploitations et d’abus des plus faibles par les plus forts. S’il ne s’agit pas de faire l’éloge de la misère humaine, il faut, au demeurant, se garder d’oublier que ce que nous avons nous a été donné, à moins que nous ne l’ayons pris… de gré ou de force. L’aisance matérielle mal vécue peut devenir une malédiction qui nous couperait les uns des autres. De plus, quand Jésus parle de fardeau, il y a certes le fardeau des difficultés à joindre les deux bouts. Il faisait allusion également à un autre genre de fardeau, un fardeau d’ordre moral et spirituel. Un fardeau que les responsables religieux faisaient peser sur la conscience de ceux et celles qui s’en remettaient à eux. Aujourd’hui, endormi/es dans la torpeur et le confort des paradis artificiels, nous pouvons nous donner l’illusion qu’aucun fardeau ne nous pèse. Franchement? Si nous sommes honnêtes, il serait étonnant de ne pas ressentir le poids d’un fardeau qui nous fait ployer. La libération nous en est offerte! La question est de savoir si nous reconnaissons en avoir besoin. Libéré/es, nous sommes invité/es à devenir des agents de solidarité pour aider à alléger d’autres fardeaux, par la puissance de l’Esprit de celui qui nous dit je suis humble et doux de cœur, prenez sur vous mon joug et suivez mes enseignements. Seigneur, fais nous la grâce de nous reconnaître parmi les tout-petits » auxquels tu révèles qui tu es et qui ton Père, notre Père, est. Donne-nous la simplicité et l’humilité de te remettre le poids du fardeau qui nous pèse, toi dont le joug est si facile! Et aide-nous à ne pas en créer d’autres à tes enfants! Que ceux et celles qui ont des oreilles pour entendre, écoutent! Samuel Vauvert Dansokho Eglise Unie St Pierre et Pinguet Québec, le 06 juillet 2014 Ecritures Zacharie 9Tressaille d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des acclamations, fille de Jérusalem ! Voici que ton roi s’avance vers toi ; il est juste et victorieux, humble, monté sur un âne – sur un ânon tout jeune. 10Il supprimera d’Ephraïm le char de guerre et de Jérusalem, le char de combat. Il brisera l’arc de guerre et il proclamera la paix pour les nations. Sa domination s’étendra d’une mer à l’autre et du Fleuve jusqu’aux extrémités du pays. Matthieu 25En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d’avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l’avoir révélé aux tout-petits. 26Oui, Père, c’est ainsi que tu en as disposé dans ta bienveillance. 27Tout m’a été remis par mon Père. Nul ne connaît le Fils si ce n’est le Père, et nul ne connaît le Père si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. 28 Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous donnerai le repos. 29Prenez sur vous mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. 30Oui, mon joug est facile à porter et mon fardeau léger. »

Ence temps-là, Jésus prit la parole : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. » Méditation de l’évangile du jeudi 14 juillet Venez à Moi, et Je referai vos forces. Il connaît le poids de nos misères, mais, attelé avec Lui au même joug, comme deux bœufs de travail, aucun fardeau ne nous pèsera, grâce à cette merveilleuse amitié d’un Dieu qui, devenu homme, tire avec nous sur le terrible quotidien.. Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 11,28-30. En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. » Méditation de l’évangile du jeudi 14 juillet C’est près de Jésus et près du Père que nous trouverons, à l’intérieur, l’explication de notre destinée, toujours si dramatique, devant la souffrance et la mort. Devant nos détresses, son cœur lui dicte un ordre, un de ces impératifs de tendresse dont Il a le secret Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. » Il se constitue le refuge de toute souffrance et de toute peine. On oublie que sa parole exacte s’adresse d’abord à ceux qui sont écrasés par le travail Omnis qui laboratis, à vous qui luttez dans le labeur quotidien, et à ceux qui sont écrasés par les soucis, la maladie, les peines morales. Oui, venez tous, venez à Moi ! Il a besoin de vivre d’intimité avec ceux qui souffrent, de devenir leur havre de paix. Sa lumière nous y conduit, malgré les bourrasques, car ne s’est-Il pas donné comme la Lumière du monde ? Venez à Moi, et Je referai vos forces. Il connaît le poids de nos misères, mais, attelé avec Lui au même joug, comme deux boeufs de travail, aucun fardeau ne nous pèsera, grâce à cette merveilleuse amitié d’un Dieu qui, devenu homme, tire avec nous sur le terrible quotidien. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Dans le travail, dans la souffrance, si l’on vient à Lui, nous trouverons la paix, car sa Force nous soutiendra ; dans le sillon, pour alléger le fardeau, et son Coeur, de l’intérieur, éclairera notre coeur et le rassurera. Nous marcherons à son pas. Oui, dans les difficultés physiques et morales que l’amitié de Jésus soit votre force. Ecoutez sa voix “Venez à Moi… Prenez mon joug…Recevez mes leçons…” Cela veut dire en clair que le Seigneur s’attelle à votre peine et que vous n’êtes plus seul à la supporter. Son amitié va jusque-là, et c’est dans la réalité de notre vie, dans les souffrances physiques et morales qu’Il vous retrouve, Lui, le Fils de l’Homme ! Père Gabriel A propos Père Gabriel Responsable de la Fondation des Orphelins d’Auteuil pendant de nombreuses années, religieux spiritain, il est l’auteur des méditations d’Evangile proposées chaque jour sur Oraweb. Le Père Gabriel a médité l’Evangile pendant les cinquante années de son ministère avec le grand désir de faire découvrir à tous la personnalité fascinante de Jésus. Il est reparti vers Dieu en juillet 2006.

Ilnous donne un repos qui est cette paix intérieure dont l’évènement n’est pas tributaire de circonstances extérieures. » Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. » Le poids du fardeau, c’est tous ces soucis du moment que nous portons la gestion sans y intégrer Dieu.

Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai ».Mt 11, 28 Le Sabbat a été fait pour l’homme et non l’homme pour le Sabbat © August Rush Tel fut l’appel de Jésus à ceux qui peinaient sous le joug de la loi, des commandements et des enseignements. Cet extrait de l’évangile se passe un jour de sabbat. Les disciples ont faim. Ils arrachent les épis du champ. Au regard des pharisiens, leur geste équivaut à celui d’un moissonneur; or moissonner » est l’un des 39 activités interdites le sabbat. Pour les pharisiens, la vie se résume à une question de faire ou de ne pas faire. Mathieu présente Jésus comme maître du Sabbat qui pose l’amour miséricordieux comme principe premier. C’est la miséricorde que je désire, et non les sacrifices » v. 7. Jésus libère d’une approche religieuse » de la foi qui place les interdictions au centre et qui fait ployer les gens de foi sous le fardeau. Venez à moi »; Jésus recentre la loi des commandements à l’essentiel Dieu et son désir de rendre l’homme libre. Je te propose la vie et la mort » Dt 30, 15. C’est à nous de choisir qui est au centre! ASTRODU 26/08/2022. HOROSCOPE DU JOUR. Déjà vendredi ! Votre horoscope d’aujourd’hui, 26 août 2022, pourrait bien réserver des surprises à votre signe du zodiaque. Si vous travaillez au sein d’une équipe de plusieurs personnes, vous serez peut-être confronté au désaccord d’un de vos collègues qui mettra à mal l Il y a des épreuves pénibles à vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible à la misère d'autrui. Mais il y a des... Lire la suite 12,99 € E-book - ePub Ebook Téléchargement immédiat 12,99 € Grand format Expédié sous 3 à 6 jours 17,90 € Vous pouvez lire cet ebook sur les supports de lecture suivants Téléchargement immédiat Dès validation de votre commande Offrir maintenant Ou planifier dans votre panier Il y a des épreuves pénibles à vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible à la misère d'autrui. Mais il y a des épreuves extrêmement lourdes dont rien de bon ne semble sortir injustice et révolte sont les seuls mots qui peuvent exprimer l'insoutenable pour les personnes touchées. C'est à ces personnes que je destine ce livre. Je veux essayer de leur montrer que, même dans le plus grand des tourments, une maladie incurable, une trahison, une disparition brutale, un chrétien n'est pas complètement désemparé. Il se tourne vers le Seigneur comme un pauvre, dépose sa souffrance dans ses bras et il écoute Jésus lui dire Ton fardeau, nous le porterons ensemble et ton sourire baigné de larmes, je l'offre avec le mien au Père, pour le salut du monde ! » C'est la méthode des saints et il n'est jamais trop tard pour l'adopter. Prêtre du diocèse de Cambrai, l'auteur consacre aujourd'hui une partie de son ministère à montrer, par des livres ou des chroniques à la radio, la vérité et la splendeur des mystères chrétiens. Date de parution 13/01/2021 Editeur ISBN 979-10-336-1074-8 EAN 9791033610748 Format ePub Nb. de pages 264 pages Caractéristiques du format ePub Pages 264 Taille 699 Ko Protection num. Contenu protégé Imprimable Non Autorisé Copier coller Non Autorisé Biographie de Pierre Descouvemont Après avoir été professeur de lycée, aumônier de jeunes, conseiller national des Equipes Notre- Dame, le père Descouvemont anime aujourd'hui retraites et émissions de radio. Il est l'auteur d'une vingtaine de livres expliquant la foi catholique dont le Guide des difficultés de la foi catholique 12 éditions.

Rey: Vous tous qui peinez sous le fardeau, approchez-vous du Christ Tournez vos cœurs vers sa Lumière, source de vie éternelle. 1/ Dans le désert ou dans la nuit, Dieu marche avec son Peuple Dans le combat contre le mal, il est notre Victoire ! 2/ Le Fils de Dieu resplendissant de la Gloire du Père Nous donne part à sa Clarté, sa Parole est

En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. » "Vous qui peinez et qui êtes surchargés"...Jésus, en disant cela, s'adressait en premier lieu à tous ceux qui étaient écrasés et blessés par le fardeau ou le joug de la Loi, mais aussi, plus largement, à tous ceux qui pliaient sous le poids des épreuves. Et là, chacun de nous se sent rejoint, compris, et interpellé. Car les épreuves sont notre lot à tous, au moins à certaines heures ou à certains tournants de la vie Epreuves de santé, épreuves de famille, épreuves dans la réalisation de les personnes au caractère le plus heureux ou le mieux trempé peuvent se sentir un moment écrasés par l'épreuve ; et quand les soucis s'accumulent, elles accusent le coup, car le malheur leur semble sans issue."Venez à moi, dit Jésus, vous qui pliez sous le poids de la souffrance, vous qui pleurez un être cher, car je viens habiter votre à moi, vous qui êtes las de vous donner et de vous oublier, car avec moi cette mort sera fécon vous qui peinez au désert de la foi, car ma parole le fera à moi, vous que la haine a chassés de votre pays, de votre maison ou des horizons de votre enfance, car avec moi vous serez dans le pays de à moi, vous qui pleurez de ne pouvoir pardonner, car je suis doux et humble de à moi, et moi, je vous ferai reposer."Mais comment Jésus s'y prend-il, et quel ce repos qu'il nous promet ? Est-ce que le Seigneur enlève d'un seul coup de nos épaules toutes les charges et tous les jougs ?Non la plupart du temps nos fardeaux restent en place, même si parfois Dieu exauce nos prières de manière inattendue. Le plus souvent les fardeaux ne changent pas c'est nous qui changeons sous le fardeau, à partir du moment où nous l'assumons comme le fardeau que Jésus nous demande de porter, et à partir du moment où, à l'école de Jésus, nous reprenons un chemin d'humilité et de souvent c'est la révolte et l'agressivité qui nous ôtent toute force intérieure. Ce qui nous paralyse, c'est de deviner ou d'imaginer, derrière les épreuves, telle ou telle réaction trop humaine, telle ou telle incompréhension ou animosité, telle ou telle injustice, telle ou telle volonté de nous barrer la qui nous fait chavirer dans notre espérance, c'est d'interpréter nos souffrances comme un rejet de Dieu ou comme une absence de son l'école de Jésus, on n'échappe pas forcément à l'épreuve, mais on apprend à lui donner un sens, à l'orienter le plus possible vers la vie, à l'assumer résolument dans la réponse à Dieu. Le fardeau demeure, mais il devient léger, parce que c'est l'amour qui le porte ce n'est plus le fardeau honni, mais le fardeau de Jésus. Le joug pèse encore sur les épaules, mais il ne fait plus mal, parce que Jésus lui-même l'a posé et l'ajuste chaque matin."Je vous ferai reposer", dit Jésus. Or son repos à lui fut rejoint à travers la Croix ; et c'est dans ce mystère qu'il nous invite à entrer c'est par l'humilité et la douceur qu'il est entré lui-même dans le repos de Dieu. … Mais en attendant, pour résister, venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et exténués, vous, mes apôtres, et avec vous, tous les hommes qui cherchent Dieu, qui pleurent à cause de la souffrance qu’ils subissent sur terre, qui s’épuisent dans la solitude, et je vous redonnerai des forces. Prenez sur vous mon joug. Ce n’est pas un fardeau. C’est un soutien. Embrassez ma Doctrine comme si c’était une épouse bien-aimée. Imitez votre Maître qui ne se borne pas à la proclamer, mais fait ce qu’elle enseigne. Apprenez de moi qui suis doux et humble de cœur. Vous trouverez le repos de vos âmes parce que la douceur et l’humilité procurent le royaume sur la terre et dans les Cieux. Je vous l’ai déjà dit, les vrais triomphateurs parmi les hommes sont ceux qui les conquièrent par l’amour, or l’amour est toujours doux et humble. Je ne vous donnerais jamais à faire des choses qui dépassent vos forces, car je vous aime et je vous veux avec moi dans mon Royaume. Prenez donc mon insigne et mon uniforme, et efforcez-vous d’être semblables à moi et tels que ma Doctrine vous l’enseigne. N’ayez pas peur, parce que mon joug est doux et son poids est léger, alors que la gloire dont vous jouirez, si vous êtes fidèles, est infiniment puissante. Infinie et éternelle…

Search Psaume De Deblocage. Quelques soit les difficultés que vous rencontrez ou que vous rencontrerez dans votre couple, refugiez-vous dans la prière Cet Stylo a le pouvoir d'écrire tout seul Tu seras à toujours délivré des pièges de tes ennemis : Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son

Il y a des épreuves pénibles à vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible à la misère d'autrui. Mais il y a des épreuves... Lire la suite 17,90 € Neuf Ebook Téléchargement immédiat 12,99 € Grand format Expédié sous 3 à 6 jours 17,90 € Expédié sous 3 à 6 jours Livré chez vous entre le 5 septembre et le 6 septembre Il y a des épreuves pénibles à vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible à la misère d'autrui. Mais il y a des épreuves extrêmement lourdes dont rien de bon ne semble sortir injustice et révolte sont les seuls mots qui peuvent exprimer l'insoutenable pour les personnes touchées. C'est à ces personnes que je destine ce livre. Je veux essayer de leur montrer que, même dans le plus grand des tourments, une maladie incurable, une trahison, une disparition brutale, un chrétien n'est pas complètement désemparé. Il se tourne vers le Seigneur comme un pauvre, dépose sa souffrance dans ses bras et il écoute Jésus lui dire "Ton fardeau, nous le porterons ensemble et ton sourire baigné de larmes, je l'offre avec le mien au Père, pour le salut du monde ! " C'est la méthode des saints et il n'est jamais trop tard pour l'adopter. Date de parution 13/01/2021 Editeur ISBN 979-10-336-1042-7 EAN 9791033610427 Format Grand Format Présentation Dos carré collé Nb. de pages 258 pages Poids Kg Dimensions 13,5 cm × 20,4 cm × 2,2 cm Biographie de Pierre Descouvemont Prêtre du diocèse de Cambrai, l'auteur consacre aujourd'hui une partie de son ministère à montrer, par des livres ou des chroniques à la radio, la vérité et la splendeur des mystères chrétiens.

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Venezà moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau - E-Book - Il y a des épreuves pénibles à vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible à la misère d'autrui.Mais il y a des épreuves extrêmement lourdes dont rien de bon ne semble sortir : injustice et révolte sont les seuls mots qui peuvent exprimer l'insoutenable pour les

^{Jour liturgique Temps de l'Avent - 2e Semaine Mercredi Texte de l'Évangile Mt 11,28-30 Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez le repos. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger». Mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger» Aujourd'hui, Jésus nous conduit au repos en Dieu. Dieu est certainement un Père exigeant, parce qu’Il nous aime et nous invite à tout lui donner, mais ce n’est pas un bourreau. Quand Il exige quelque chose de nous, c’est pour nous faire grandir dans son amour. L’unique commandement est d’aimer. On peut souffrir par amour, mais l’on peut aussi se réjouir et se reposer par amour… La docilité à Dieu libère et agrandit le cœur. C’est pourquoi Jésus, qui nous invite à renoncer à nous-mêmes pour prendre notre croix et le suivre, nous dit Mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger» Mt 11,30. Même si, parfois, il nous coûte d’obéir à la volonté de Dieu, l’accomplir avec amour finit par nous remplir de joie Fais que je suive la trace de tes commandements, car en eux je me complais» Sal 119,35. J’aimerais raconter quelque chose. Parfois, après une journée plutôt épuisante, quand je vais me coucher, je perçois une légère sensation intérieure qui me dit —Pourquoi n’entres-tu pas un moment dans la chapelle pour me tenir compagnie? Après quelques instants de surprise et de résistance, je finis par accepter et passer quelques moments avec Jésus. Après, je vais dormir en paix et très content, et le jour suivant je ne me réveille pas plus fatigué que de coutume. Mais d’autres fois, c’est le contraire qui m’arrive. Devant un problème grave qui me préoccupe, je me dis —Cette nuit, je prierai une heure dans la chapelle pour obtenir la solution. Et lorsque je me dirige vers cette chapelle, une voix me dit au fond du cœur —Sais-tu? Tu me ferais bien plus plaisir si tu allais te coucher immédiatement et me faisais confiance; je m’occupe de ton problème. Et, me rappelant de mon heureuse condition de "serviteur inutile", je vais dormir en paix, abandonnant tout entre les mains du Seigneur… Tout cela pour dire que la volonté de Dieu se trouve là où existe le plus grand amour, mais pas forcément la plus grande souffrance… Il y a plus d’amour à se reposer grâce à la confiance, qu’à s’angoisser à cause de l’inquiétude! Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos Aujourd'hui s'achève le cycle des lectures de la férie qui ont pour protagoniste le prophète Isaïe. Avec lui, nous nous sommes rendus compte que la venue du Messie a été annoncée prophétiquement. Attendre le retour du Seigneur, son “adventus”, exige du croyant la claire résolution de ne pas faiblir, quoiqu'il advienne. Car nous ne pouvons ignorer que l'attente ne sera pas toujours légère, et que l'on peut en venir à penser que, de fait, compte tenu de notre faiblesse, nous n'obtiendrons pas la persévérance d'une vie chrétienne tenace. La tentation du découragement est toujours proche de ceux qui sont faibles par nature. Nous pouvons aussi être trahis par l'oubli que le Royaume s'ouvre surtout un chemin par la volonté de Dieu, en dépit des résistances de ceux qui n'ont pas cette “détermination bien déterminée” de le chercher par-dessus tout, avec une priorité absolue. Trop souvent nous nous plaignons de notre fatigue, comme si, tous comptes faits, nous nous étions aperçu de la petitesse des résultats obtenus et que, sans pouvoir l'éviter, jaillisse de notre âme, à l'adresse du Seigneur, cette plainte plus ou moins explicite Pourquoi ne nous as-tu pas suffisamment aidé? Ne vois-tu pas notre labeur?». Et c'est là notre péché! Nous convertissons Dieu en notre assistant, au lieu de comprendre que l'initiative vient toujours de lui et que c'est lui qui fournit le principal effort. Isaïe, dans cette perspective eschatologique qui marque les premières semaines de l'Avent, nous rappelle que le pouvoir du Saint est aussi grand qu’irrésistible. En Jésus-Christ nous trouvons l'accomplissement de ces paroles du prophète. Venez à moi ... et je vous procurerai le repos» Mt 11,28. Dans le cœur aimant du Seigneur, nous trouvons tous le repos nécessaire et la force pour aller de l'avant et pouvoir ainsi l'attendre avec une charité rénovée, tandis que notre âme ne cesse de le bénir et que notre mémoire se rappelle ses faveurs.}

Jeudi16 juillet 2020. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau Guillaume de Saint Thierry (vers 1075-1148). Moine bénédictin puis cistercien, ami de saint Bernard, Guillaume a laissé une quinzaine d’ouvrages, dont la célèbre “ Lettre d’or ”, adressée aux Chartreux du Mont-Dieu, et des “ Méditations ”, qui, sous forme de prières, nous font

Le texte du chant Télécharger au format PDFAvertissement conformément au droit en vigueur, nous vous rappelons que ce chant est une oeuvre complète à part entière, c'est à dire un texte et une musique. En conséquence - ce texte ne peut en aucun cas être l'objet d'une autre mise en musique. - ce texte ne peut en aucun cas être modifié, dans son contenu comme dans sa structure apparente. - sa diffusion doit systématiquement contenir sa cote ainsi que le nom des auteur, compositeur et éditeur. Merci, dans l'usage que vous en ferez, de respecter ainsi le cadre légal sous peine de poursuites. Commentaires extrait de la revue Caecilia 3/1998 - Le supplément musical La préparation des dons. Dans la Présentation Générale du Missel Romain PGMR on peut lire au n° 49 "Au commencement de la liturgie eucharistique, on apporte à l'autel les dons qui deviendront le Corps et le Sang du Christ .... C'est un usage à recommander que de faire présenter le pain et le vin par des fidèles ... Bien que les fidèles n'apportent plus, comme autrefois, du pain et du vin de chez eux, ce rite de l'apport des dons garde sa valeur et sa signification spirituelle." N° 50 "La procession qui apporte les dons est accompagnée par le chant d'offertoire, qui se prolonge au moins jusqu'à ce que les dons aient été déposés sur l'autel. Les normes qui concernent la manière d'exécuter ce chant sont les mêmes que pour le chant d'entrée au n° 26 Il est exécuté alternativement par la chorale et le peuple ou, de façon analogue, par le chantre et le peuple, ou bien entièrement par le peuple ou par la chorale seule." Stance grande antienne, refrain et verset, voilà le schéma parfait du tropaire. Chant à l'unisson avec orgue, cette œuvre constitue un tout. Elle est unifiée par l'ostinato à la basse au dessein vraiment "obstiné". Stance quatre noires dont trois ascendantes et une descendante; Refrain et verset quatre noires en mouvement ondulant alternent avec le dessein de la stance trois ascendantes et une descendantes. Avec le dernier refrain II on passe au chant à deux voix mixtes femmes et hommes en imitation la basse obstinée continuant imperturbablement son mouvement jusqu'à la fin. Référence USC734 Fiche technique Auteurs Rimaud, Didier - Gelineau, Joseph Formation vocale FH - unisson Nombre de pages 2 Formation instrumentale Orgue Lq2Wq.

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